การเดินทางแสวงบุญเพื่อเยี่ยมชม The Shikoku 88 Temple ใน นารุโตะ"สถานที่ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของทุกสิ่ง" มีทิวทัศน์ที่เชื่อมโยงคำอธิษฐานและความคิดของผู้คน ครั้งนี้ เราจะติดตามการเดินทางทางจิตวิญญาณของผู้แสวงบุญผ่านเรื่องราวของผู้แสวงบุญที่เดินทางมาจากอิตาลี
2025.11.17เมืองนารุโตะ เป็นที่ตั้งของวัดแห่งแรกจาก The Shikoku 88 Temple Ryozenji Temple และวัดแห่งที่สอง วัดโกคุราคุจิ
ที่นี่คือ “ถิ่นกำเนิด” ของการแสวงบุญซึ่งมีประวัติศาสตร์ยาวนานถึง 1,200 ปี และเป็นเมืองที่คำอธิษฐานและการเดินทางของผู้คนยังคงดำรงอยู่
ผู้แสวงบุญออกเดินทางจากหน้าประตูในวันที่ฤดูใบไม้ร่วงที่อากาศแจ่มใส เพื่อนๆ ต่างแสดงความยินดีกับการกลับมารวมตัวกัน เสียงกล่าวว่า "เดินทางโดยสวัสดิภาพ" ก้องกังวาน และจังหวะธรรมชาติของน้ำวน
ผ่านเรื่องราวของผู้แสวงบุญจากอิตาลี เราจะตามรอยต้นกำเนิดของ "การเดินทางของหัวใจ" ที่ นารุโตะ ได้พบเจอ
-
สารบัญ
- ตอนที่ 1: "เส้นทางแห่งการอธิษฐาน" ที่เชื่อมโยงโลก - การเดินทางแสวงบุญเริ่มต้นจาก นารุโตะ
- ตอนที่ 2: คำอธิษฐานเพื่อก้าวเดินต่อไป: จุดเริ่มต้นและปัจจุบันของการแสวงบุญชิโกกุ
- ตอนที่ 3 : นำทางด้วยกลิ่นหอมของดอกหอมหมื่นลี้
- ตอนที่ 4 : เมืองแห่ง "แล้วพบกันใหม่" - ประวัติของ นารุโตะ ในฐานะผู้แสวงบุญ
ตอนที่ 1: "เส้นทางแห่งการอธิษฐาน" ที่เชื่อมโยงโลก - การเดินทางแสวงบุญเริ่มต้นจาก นารุโตะ
เมื่อวันที่ 1 พฤศจิกายน 2568 สมาชิก 20 คนจากกลุ่ม "Walking with Autism (In Cammino con L'autismo)" จากประเทศอิตาลี ได้เดินทางมาเยี่ยมชม นารุโตะ พวกเขาเป็นกลุ่มที่เดินตามเส้นทางแสวงบุญทั่วโลก เพื่อถ่ายทอดภาพลักษณ์ของผู้ที่เป็นออทิสติกที่ใช้ชีวิตอยู่ร่วมกันในสังคม พวกเขาเคยเดินตามเส้นทางแสวงบุญมาแล้วทั่วโลก รวมถึง Santiago ในสเปน และ Via Francigena ในอิตาลี หลังจากได้สัมผัสกับความอบอุ่นของการแสวงบุญชิโกกุ ซึ่งพวกเขาได้ลองเดินเป็นครั้งแรกเมื่อสองปีก่อน พวกเขาจึงกลับมายังสถานที่แห่งนี้อีกครั้ง
ที่ Monzen Ichibangai ซึ่งจำหน่ายอุปกรณ์และของที่ระลึกสำหรับนักแสวงบุญ ตั้งอยู่หน้าวัด ภูเขาเรียวเซ็น วัดแรก ชาวบ้านทักทายเราด้วยรอยยิ้มและคำทักทายว่า "ยินดีต้อนรับกลับ!" ดวงตาของสมาชิกเป็นประกายเมื่อได้กลับมาพบกับสมาชิกและเจ้าของร้านค้าของสมาคมออทิสติก จังหวัดโทคุชิมะ ซึ่งพวกเขาเคยพบปะกันในทริปก่อนหน้านี้ ผู้คนจากหลากหลายประเทศและหลากหลายภาษาต่างยิ้มแย้มและจับมือกัน ความอบอุ่นเช่นนี้คือเสน่ห์อันยิ่งใหญ่ของ นารุโตะ จุดเริ่มต้นของการแสวงบุญครั้งนี้

">
เปลาเจโล แคปไป ตัวแทนจาก Walking with Autism กล่าวว่า "การเดินทางแสวงบุญชิโกกุ ซึ่งเราได้สัมผัสเป็นครั้งแรกเมื่อสองปีก่อน มีอิทธิพลอย่างมากต่อชีวิตของเรา ไม่ใช่แค่การผจญภัยหรือการแสวงบุญ แต่เป็นการเดินทางที่ได้พบกับประสบการณ์ที่แท้จริง โอกาสที่จะได้เผชิญหน้ากับตัวเอง ความมหัศจรรย์ของการเดินทาง วัฒนธรรมญี่ปุ่น และการพบปะกับการต้อนรับอย่างอบอุ่นที่เราได้รับนั้น ฝังแน่นอยู่ในใจเราเสมอ"

วัดแต่ละแห่งที่เราไปเยือนล้วนเป็นสถานที่ที่ทำให้เรารู้สึกถึงความสำเร็จและการเติบโตอย่างแท้จริง ไม่เพียงแต่เราเอาชนะความยากลำบากได้เท่านั้น แต่ยังรู้สึกมีความสุขอย่างยิ่งที่ได้ร่วมเดินเคียงข้างและสนับสนุนกันและกัน ขณะที่เราค่อยๆ ก้าวหน้าไปทีละเล็กทีละน้อย ญี่ปุ่นยังสอนอะไรเรามากมาย ความใส่ใจในรายละเอียดในชีวิตประจำวัน บรรยากาศที่กลมกลืน และความใส่ใจอย่างลึกซึ้งต่อผู้อื่นที่เรารู้สึกได้ทุกที่ ทำให้เรารู้สึกอบอุ่นและมีคุณค่า เราไม่ได้เป็นแค่นักเดินทาง แต่เราทุกคนต่างได้รับการยอมรับในความเป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัว ประสบการณ์ที่ได้สัมผัสกับความอบอุ่นและความอดทนของญี่ปุ่นกลายเป็นสิ่งล้ำค่าที่จะอยู่กับฉันตลอดไป
ต่อมาพวกเขาได้เดินตามเส้นทางแสวงบุญทั่วโลก แต่ทิวทัศน์ของเส้นทางแสวงบุญชิโกกุและรอยยิ้มของผู้คนที่พวกเขาร่วมเดินด้วยไม่เคยเลือนหายไปจากความทรงจำ และพวกเขาก็กลับมายังสถานที่แห่งนี้อีกครั้ง คัปปาอิกล่าวว่า "เราตัดสินใจที่จะลองเดินแสวงบุญ The Shikoku 88 Temple อีกครั้ง ผมเชื่อว่าการแสวงบุญชิโกกุจะช่วยให้คุณมีจิตวิญญาณที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้นด้วยการยอมรับตนเองและยอมรับความแตกต่าง และการเดินร่วมกับผู้อื่นจะทำให้คุณแข็งแกร่งขึ้น การแสวงบุญเปรียบเสมือนโลกเล็กๆ ของชีวิต เป็นเส้นทางแห่งการเติบโตขณะที่คุณเผชิญกับความยากลำบากและความประหลาดใจ การเดินทางครั้งนี้ยังแสดงให้เห็นว่าออทิซึมและความหลากหลายไม่ใช่ความพิการ แต่เป็นหนทางสู่การมองโลกในมุมมองใหม่ ผ่านการเดินทางครั้งนี้ เราหวังว่าจะได้ขยายความสัมพันธ์กับผู้คนมากมายและเสริมสร้างความเข้าใจซึ่งกันและกันให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น"
ชิมะ ยูโกะ ประธานสมาคมออทิสติก จังหวัดโทคุชิมะ ซึ่งเคยร่วมเดินทางแสวงบุญกับพวกเขาเมื่อสองปีก่อน แสดงความดีใจที่ได้กลับมาพบกันอีกครั้ง โดยกล่าวว่า "ทันทีที่เราเห็นหน้ากันที่อีกฝั่งของทางม้าลาย เราทั้งคู่ก็ยิ้มออกมาทันที ฉันดีใจที่ได้เจอพวกเขาอีกครั้ง"

จุดเริ่มต้นของ The Shikoku 88 Temple คือ Ryozenji Temple แรก เมื่อผ่านประตูที่อาบแสงยามเช้า เหล่าผู้ศรัทธาก็ค่อยๆ เดินไปข้างหน้า สั่นระฆัง จุดเทียน และสวดมนต์อย่างเงียบๆ รูปลักษณ์ของพวกเขาดูสง่างามและสงบอย่างยิ่ง
พอเราออกจากวัดแรกก็ได้ยินเสียงเด็กๆ มาจากหน้าต่างบ้านหลังหนึ่งริมถนน
"สวัสดีตอนเช้า ขอให้เป็นวันที่ดี!"
สมาชิกคนอื่นๆ ตอบกลับด้วยเสียงหัวเราะ “ขอบคุณ!”
พวกเขาโบกมือให้กัน ในการสนทนาสั้นๆ นั้น จิตวิญญาณแห่ง "โอเซ็นไต" (การต้อนรับขับสู้) ที่ยังคงดำรงอยู่ในดินแดนแห่งนี้ได้สัมผัส การจากลาและช่วยเหลือคนแปลกหน้าราวกับเป็นครอบครัวเดียวกัน คือวัฒนธรรมที่เชื่อมโยงผู้คนที่สืบทอดกันมาในดินแดนแห่งนี้ตั้งแต่สมัยโบราณ

การเดินทางแสวงบุญชิโกกุคือการเดินทางเพื่อสวดภาวนา ณ สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ 88 แห่ง ซึ่งโคโบ ไดชิ หรือ คูไค เคยปฏิบัติธรรมเมื่อประมาณ 1,200 ปีก่อน ก้าวแรกของการเดินทางนี้เริ่มต้นที่นี่ใน นารุโตะ การเดินทางแสวงบุญนี้ไม่เพียงแต่เป็นการเดินทางแห่งศรัทธาเท่านั้น แต่ยังเป็นการเดินทางเพื่อสำรวจตนเองอีกด้วย
กลุ่มเดินต่อไปยังวัดถัดไป และในไม่ช้ากลิ่นหอมอ่อนๆ ของดอกหอมหมื่นลี้ก็เริ่มลอยมาในอากาศ
เส้นทางแสวงบุญฤดูใบไม้ร่วงที่อบอวลไปด้วยกลิ่นหอมอ่อนๆ นำทางจิตใจของพวกเขาอย่างเงียบสงบ
[จบภาค 1]
ตอนที่ 2: คำอธิษฐานเพื่อก้าวเดินต่อไป: จุดเริ่มต้นและปัจจุบันของการแสวงบุญชิโกกุ
เส้นทางแสวงบุญชิโกกุเป็นเส้นทางแสวงบุญวงกลมอันยิ่งใหญ่ที่ทอดยาว 1,400 กิโลเมตรรอบเกาะชิโกกุทั้งหมด โดยเยี่ยมชมวัด 88 วัดที่เกี่ยวข้องกับโคโบไดชิคูไก ซึ่งกระจายอยู่ทั่วบริเวณ อะวะ ( จังหวัดโคจิ ) โทสะ ( จังหวัดเอฮิเมะ ) ไอโย ( จังหวัดคางาวะ) และซานุกิ (จังหวัดคางาวะ)
◇ เส้นทางแสวงบุญชิโกกุ เส้นทางแสวงบุญอายุกว่า 1,200 ปี ที่ได้รับการดูแลจากสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติอันอุดมสมบูรณ์ของชิโกกุ

ประวัติศาสตร์การแสวงบุญชิโกกุเริ่มต้นขึ้นในสมัยเฮอัน จากการแสวงบุญของพระสงฆ์และนักบวชไปยังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่เชื่อกันว่าโคโบไดชิเคยปฏิบัติธรรม และในสมัย คามาคุระ ระ เชื่อกันว่าไซเกียว โฮเน็น และอิปเปน เคยมาเยือนชิโกกุเช่นกัน ต่อมา ประชาชนทั่วไปเริ่มทยอยเดินทางไปแสวงบุญ และด้วยการพัฒนาการขนส่งทางทะเลในสมัยเอโดะ การแสวงบุญไปยังสถานที่ห่างไกลจึงได้รับความนิยมมากขึ้น เมื่อศรัทธาในโคโบไดชิแผ่ขยายออกไป ชิโกกุเอง ซึ่งเชื่อกันว่าโคโบไดชิได้ประสูติ ปฏิบัติธรรม และบรรลุธรรม ก็ได้รับการยกย่องให้เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์และแพร่หลายในหมู่ประชาชนทั่วไป ปัจจุบัน ผู้แสวงบุญเดินทางโดยระบบขนส่งสาธารณะ เช่น รถประจำทาง รถไฟ และรถยนต์ส่วนตัว แต่หลายคนยังคงเดินทางแสวงบุญด้วยการเดินเท้า การแสวงบุญชิโกกุสืบทอดกันมานานกว่า 1,200 ปี โดยมีการเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา และผู้คนยังคงเดินทางแสวงบุญอย่างต่อเนื่อง
ภาพของผู้แสวงบุญในชุดคลุมสีขาวและหมวกกก ถือไม้เท้าคองโกะ เดินเข้าออกตามเส้นทางภูเขาสูงชันที่รู้จักกันในชื่อ "เฮนโระ โคโระกาชิ" ซึ่งยังคงรักษาบรรยากาศในอดีตเอาไว้ บันไดหินทอดยาว ชนบทอันเงียบสงบ เมืองที่คึกคัก ชายทะเลอันเงียบสงบ และแหลมอันห่างไกล ได้กลายเป็นเอกลักษณ์ประจำฤดูกาลของเส้นทางชิโกกุ การแสดงออกถึงความรู้สึกอิ่มเอมและความสงบสุขของผู้แสวงบุญตลอดการเดินทางอันยาวนาน เสียงไม้เท้าคองโกะกระทบกับหินกรวดดังก้องกังวาน ทิวทัศน์ที่กลมกลืนไปกับธรรมชาติอันยิ่งใหญ่ของชิโกกุ พร้อมกับเสียงระฆังนั้นช่างสดชื่นอย่างแท้จริง
◇เส้นทางแสวงบุญแบบวงกลมระยะไกลที่เป็นตัวแทนของประเทศญี่ปุ่น
ต่างจากเส้นทางแสวงบุญของชาวคริสต์และอิสลามที่มุ่งสู่จุดหมายปลายทาง เส้นทางแสวงบุญชิโกกุเป็นเส้นทางแสวงบุญระยะทางไกลแบบวงกลมที่ครอบคลุมทั่วทั้งเกาะชิโกกุและเป็นตัวแทนของประเทศญี่ปุ่น การเดินเท้าเยี่ยมชมวัดทุกแห่งใช้เวลามากกว่า 40 วัน และเส้นทางแสวงบุญตั้งชื่อตามการเติบโตทางจิตวิญญาณของแต่ละบุคคล: อะวะ จะมุ่งมั่นฝึกฝนตนให้มั่นคง โทสะ คือ "โดโจแห่งการฝึกฝน" ที่ซึ่งผู้ปฏิบัติจะเผชิญหน้ากับตนเองและต่อสู้ ไอโย คือ "โดโจแห่งโพธิ" ที่ซึ่งผู้ปฏิบัติจะหลุดพ้นจากความสงสัย และซานุกิ คือ "โดโจแห่งนิพพาน" ที่ซึ่งผู้ปฏิบัติจะบรรลุถึงความปรารถนาและการตรัสรู้
อย่างไรก็ตาม ไม่จำเป็นต้องไปแสวงบุญทุกวัดในคราวเดียว แต่ละวัดมีความสำคัญเท่าเทียมกัน และสามารถเริ่มต้นจากที่ใดก็ได้ มีหลายวิธีในการแสวงบุญ เช่น การไปเยี่ยมชมวัดหลายส่วน ("เซกิริอุจิ") การไปเยี่ยมชมวัดสี่ส่วน (อะวะ โทสะ ไอโย และซานุกิ) ("อิคโคคุไมริ") การไปเยี่ยมชมวัดตามลำดับย้อนกลับ ("เกียคุอุจิ") หรือการไปเยี่ยมชมวัดตามลำดับใดก็ได้ ("รันโดเมะอุจิ") หลายคนไปแสวงบุญหลายครั้ง

ในการแสวงบุญที่ชิโกกุ ใครๆ ก็สามารถเป็นผู้แสวงบุญได้ โดยไม่คำนึงถึงสัญชาติ ศาสนา หรือลัทธิ และร่วมกับโคโบ ไดชิ พวกเขาเดินทางไปด้วยกันในฐานะ "คู่เพื่อนเดินทาง" (โดเกียว นินนิน) เพื่อแสวงหา "ความรอด" หรือ "การรักษา" หรือบางทีอาจเป็น "พิธีรำลึก" หรือ "การฝึกฝน" โดยแต่ละคนต่างก็มีความคิดเป็นของตัวเอง และมุ่งหน้าสู่วัดต่อไปทีละก้าว โดยดำเนินต่อไปใน "การเดินทางแห่งหัวใจ" ซึ่งพวกเขาจะได้เผชิญหน้ากับตัวเอง
◇วัฒนธรรม "โอเซ็นไต" ที่สนับสนุนการแสวงบุญชิโกกุผ่านความสามัคคีของชุมชน
ชาวชิโกกุไม่ว่าจะอายุเท่าไหร่หรือเพศไหน ต่างมองผู้แสวงบุญว่าเป็นใบหน้าที่คุ้นเคย คอยต้อนรับและดูแลพวกเขาอย่างอบอุ่น พร้อมเสนอความช่วยเหลือพิเศษที่เรียกว่า "โอเซ็นไต" พวกเขาเสนออาหาร ผลไม้ และเครื่องดื่ม ให้กำลังใจ ชี้แนะเมื่อหลงทาง และบางครั้งก็มีที่พักและห้องอาบน้ำฟรีที่เรียกว่า "เซ็นคอนยาโดะ" กล่าวกันว่า "การมอบโอเซ็นไตให้ผู้แสวงบุญนั้น ถือเป็นการมอบการแสวงบุญให้แก่ผู้แสวงบุญ" หรือกล่าวอีกนัยหนึ่งว่า "โอเซ็นไตเองก็เป็นบุญกุศลอย่างหนึ่ง"
ผ่านการโต้ตอบกับผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่นและคำพูดที่ไม่เป็นทางการ ทำให้ผู้แสวงบุญคลายความเหนื่อยล้าทางร่างกายและจิตใจ ได้รับพลังใหม่ และได้รับแรงบันดาลใจให้แสวงบุญต่อไปอีกครั้ง แม้ว่าจะรู้สึกอยากจะยอมแพ้ระหว่างทางก็ตาม ความแตกต่างที่ใหญ่ที่สุดระหว่างวัฒนธรรมการแสวงบุญในชิโกกุกับวัฒนธรรมการแสวงบุญของศาสนาอื่นก็คือ การแสวงบุญในชิโกกุนั้นเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตของชาวชิโกกุ และผู้คนจะรู้สึกใกล้ชิดกับผู้แสวงบุญเสมอ และสัญลักษณ์ของสิ่งนี้ก็คือ "การต้อนรับขับสู้"
การแสวงบุญชิโกกุ: มรดกทางวัฒนธรรมที่มีชีวิตที่ผสานศรัทธา การฝึกฝน และภูมิภาค
การแสวงบุญชิโกกุเป็นวัฒนธรรมการแสวงบุญอันเป็นเอกลักษณ์ที่ผสมผสานความศรัทธาในโคโบไดชิซึ่งเป็นสถานที่สำหรับปฏิบัติธรรม และชุมชนที่สนับสนุน นอกจากนี้ยังเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่มีชีวิตที่สืบทอดประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และจิตวิญญาณของชาวญี่ปุ่นของประเทศเรา
*จัดทำโดยการประมวลผลเว็บไซต์ Japan Heritage Portal Site (สำนักงานกิจการวัฒนธรรม) (https://japan-heritage.bunka.go.jp/ja/)
| เรื่องราวอีกเรื่องหนึ่ง |
| นารูโตะซิมโฟนี่หมายเลข 9 - ซิมโฟนี่แห่งสันติภาพที่ก้องกังวานในดินแดนบันโด |
วันที่ 1 มิถุนายน พ.ศ. 2461 ซิมโฟนีหมายเลข 9 ของเบโธเฟนได้รับการบรรเลงครบชุดเป็นครั้งแรกในเอเชียโดยเชลยศึกชาวเยอรมัน ณ ค่ายเชลยศึกบันโด ใน เมืองนารุโตะ จังหวัดโทคุชิมะ
เบื้องหลังของการแสดงรอบปฐมทัศน์คือข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ ซึ่งสะท้อนถึงจิตวิญญาณแห่งมนุษยชาติที่แฝงอยู่ในบทเพลง "ซิมโฟนีหมายเลข 9" ซึ่งรวมถึงการปฏิบัติต่อนักโทษอย่างมีมนุษยธรรมโดยเจ้าหน้าที่ของค่าย รวมถึงผู้อำนวยการค่าย มัตสึเอะ โยฮิสะ และการแลกเปลี่ยนความรู้สึกอบอุ่นใจที่ข้ามพรมแดนระหว่างนักโทษและคนท้องถิ่น กล่าวกันว่าชาวบ้านยังนิยมเรียกนักโทษว่า "มิสเตอร์เยอรมนี มิสเตอร์เยอรมนี" และผูกพันกันเสมือนญาติมิตร บันโดยังเป็นวัดแห่งแรกในเส้นทางแสวงบุญชิโกกุอีกด้วย ธรรมเนียมการต้อนรับขับสู้และเซนคอนยาโดะ (ที่พักเพื่อการกุศล) อันเก่าแก่ยังคงดำรงอยู่ในใจของผู้คนโดยไม่รู้ตัว และดูเหมือนว่าจะแทบไม่มีการต่อต้านการรับทหารต่างชาติเลย
ในขณะที่เบโธเฟนยืมบทกวีของชิลเลอร์มาเพื่อพรรณนาถึงความรักของมนุษย์ นารูโตะฉบับที่ 9 ก็เป็นทรัพย์สินอันมีเอกลักษณ์ที่เกิดใน เมืองนารุโตะ และในช่วงเวลาที่เปลวเพลิงแห่งสงครามยังคงโหมกระหน่ำบนดาวเคราะห์ นารูโตะยังเป็น "ซิมโฟนีแห่งสันติภาพ" ที่ข้ามพรมแดนของชาติและส่งออกไปสู่โลกอีกด้วย
[จบภาค 2]
ตอนที่ 3 : นำทางด้วยกลิ่นหอมของดอกหอมหมื่นลี้
ระหว่างทางไปยังวัดที่สอง กลุ่มคนได้แวะพักที่สวนสาธารณะ ซึ่งเดิมเป็นค่ายเชลยศึกบันโด ปัจจุบันคือสวนสาธารณะหมู่บ้านเยอรมัน ทหารเยอรมันที่ถูกคุมขังในฐานะเชลยศึกในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 1 ได้พัฒนาความสัมพันธ์กับชาวบ้านในพื้นที่ และพัฒนาความเคารพซึ่งกันและกันผ่านดนตรี การทำขนมปัง กีฬา และอื่นๆ นี่คือประวัติศาสตร์ของการยอมรับและอยู่ร่วมกับผู้ที่ควรจะเป็น "ศัตรู"นารุโตะ เป็นบ้านเกิดของวัฒนธรรมที่เปิดกว้างและยอมรับความแตกต่างตามที่เป็นอยู่มาอย่างยาวนาน

">
เมื่อผ่านประตู Niomon สีแดงชาดของวัด Gokurakuji ซึ่งเป็นวัดแห่งที่สองของการแสวงบุญ กลุ่มผู้แสวงบุญได้สัมผัสกับความเงียบสงบและความสง่างามของบริเวณวัด และเริ่มคิดถึงการเดินทางของพวกเขาอีกครั้ง
ประธานคัปปาอิย้ำถึงความสำคัญของการแสวงบุญครั้งนี้ว่า “เฟเดริโก ลูกชายของผมรู้สึกประทับใจอย่างยิ่งกับประสบการณ์ที่นี่เมื่อสองปีก่อน และมันส่งผลกระทบอย่างมากจนเขาเริ่มเรียนภาษาญี่ปุ่นหลังจากกลับถึงบ้าน ครั้งนี้ ผมเห็นเขาโค้งคำนับที่ประตูวัดอย่างเป็นธรรมชาติและปฏิบัติตามมารยาทที่ถูกต้องในการสวดมนต์ และผมก็ได้ตระหนักว่าเขาเติบโตขึ้นมากเพียงใดจากครั้งสุดท้าย ในฐานะพ่อแม่ ผมรู้สึกซาบซึ้งใจอย่างยิ่งที่ได้เห็นลูกชายของผมได้รับทั้งความรู้และประสบการณ์อันล้ำค่าจากการแสวงบุญครั้งนี้ กำลังใจอันอบอุ่นจากคนในท้องถิ่นก็ทำให้ผมซาบซึ้งใจเช่นกัน และทุกครั้งที่ผมมาเยือนสถานที่แห่งนี้ ผมรู้สึกอบอุ่นจากความสัมพันธ์อันดีระหว่างผู้คน ผมจะจดจำประสบการณ์นี้ไว้และวางแผนที่จะกลับมาอีกหลายๆ ครั้งในอนาคต”

">

ประธานชิมะยังแสดงความหวังว่าการแลกเปลี่ยนจะยังคงดำเนินต่อไป โดยกล่าวว่า "แม้จะมีความแตกต่างทางวัฒนธรรมและภาษา แต่เราก็สามารถก้าวไปข้างหน้าได้พร้อมกับการช่วยเหลือซึ่งกันและกันผ่านท่าทางและการแลกเปลี่ยนทางอารมณ์ ในการเดินทางครั้งนี้มีหลายครั้งที่เราได้สัมผัสถึงความเชื่อมโยงนี้ และมีความสุขที่ได้เชื่อมโยงหัวใจของเราเข้าด้วยกัน แม้เพียงเรื่องเล็กๆ น้อยๆ เราอยากจะรักษาความเชื่อมโยงนี้ไว้ต่อไปในอนาคต"
เหล่าผู้แสวงบุญเริ่มต้นเดินอย่างเต็มกำลังตามเส้นทางแสวงบุญจากวัดที่สอง Gokurakuji ท่ามกลางแสงแดดอ่อนๆ ของฤดูใบไม้ร่วง พวกเขาเดินเรียงแถวกันอย่างเงียบเชียบ

ระหว่างทาง กลิ่นหอมหวานของดอกหอมหมื่นลี้ลอยมาแต่ไกล พวกเขาก้าวเดินทีละก้าว ท่ามกลางกลิ่นหอมหวานชวนคิดถึง และความเศร้าโศก ทุกครั้งที่กลิ่นหอมจางหาย สายลมใหม่พัดผ่านเข้ามา ราวกับผืนแผ่นดินกำลังโอบอุ้มพวกเขาอย่างอ่อนโยน

เมื่อถึงวัดที่สาม วัดคินเซนจิ ความเหนื่อยล้าที่พอเหมาะก็เข้าปกคลุม เรารับประทานอาหารกลางวันและถ่ายรูปเป็นที่ระลึก แลกเปลี่ยนรอยยิ้มกันและเริ่มเดินอีกครั้ง แต่ไม่นานลมหนาวก็เริ่มพัดมา ท้องฟ้ากลับกลายเป็นสีเทาหม่น ฝนเริ่มตกหนัก เป็นฝนที่ไม่คาดคิด แต่ไม่มีใครตื่นตระหนก

พวกเขาหลบฝนใต้ชายคาบ้านใกล้เคียง ชาวบ้านถามว่า "คุณมาจากไหน" "พวกเรามาจากอิตาลี" "ขอบคุณที่เดินทางมาไกล โปรดระมัดระวังด้วย" "ขอบคุณค่ะ" หัวใจของพวกเขาอบอุ่นขึ้นจากปฏิสัมพันธ์อันอบอุ่นที่พวกเขาได้มีร่วมกันในดินแดนที่ไม่คุ้นเคยแห่งนี้

ฉันเข้าใจสิ่งที่ Kappai หมายถึงเมื่อเขาพูดว่า "การแสวงบุญก็เหมือนโลกเล็กๆ ของชีวิต"
--ถ้าฝนตกก็แค่หาที่หลบ ถ้าเหนื่อยก็แค่พัก แต่ละคนมีเหตุผลในการเดินของตัวเอง และความเร็วในการเดินก็ต่างกัน แต่ไม่เป็นไร --
ฝนหยุดตก ฉันจึงสวมเสื้อกันฝนและเริ่มเดิน เส้นทางแสวงบุญเต็มไปด้วยโคลน เท้าของฉันติดอยู่ในโคลน ฉันเดินขึ้นลง ลื่นไถลในโคลน แต่ฉันก็ยังคงก้าวเดินต่อไป นี่ก็เหมือนกับชีวิต มีบางวันที่สิ่งต่างๆ ไม่เป็นไปตามแผน และมีบางวันที่แสงสว่างส่องประกายออกมาอย่างกะทันหัน
ในที่สุด เมื่อถึงวัดไดนิจิจิ วัดที่สี่ พระอาทิตย์ก็เริ่มฉายแสงลอดผ่านเมฆ ถนนที่เปียกชุ่มเป็นประกายระยิบระยับ แสงลอดผ่านใบไม้โอบล้อมเราไว้ ประกอบกับความเหนื่อยล้าจากการเดินฝ่าสายฝน ความรู้สึกสำเร็จอันเงียบสงบก็แผ่ซ่านไปทั่วหัวใจของเรา


การเดินทางของวันนี้สิ้นสุดลง ณ ที่นี้ "Ciao!" เราแสดงความยินดีกับความพยายามอันยอดเยี่ยมของกันและกัน และจับมือกันพร้อมรอยยิ้ม เมื่อเราจากกัน เราสัญญาว่าจะเดินไปด้วยกันอีกครั้ง และคำพูดเหล่านี้ยังคงดังก้องอยู่ในสายลมฤดูใบไม้ร่วง
กลิ่นหอมของดอกหอมหมื่นลี้อบอวลอบอวลในอากาศอีกครั้ง ดุจดังการเดินทางของชีวิต เส้นทางแสวงบุญยังคงดำเนินต่อไป เส้นทางแสวงบุญชิโกกุโอบกอดผู้เดินบนเส้นทางนี้อย่างอบอุ่น เปิดโอกาสให้ทุกคนได้เดินทางตามเส้นทางจิตวิญญาณของตนเองต่อไป
ความมีน้ำใจอันครอบคลุมนี้เองที่ยังคงดึงดูดผู้คนจากทั่วทุกมุมโลก
[จบตอนที่ 3]
ตอนที่ 4 : เมืองแห่ง "แล้วพบกันใหม่" - ประวัติของ นารุโตะ ในฐานะผู้แสวงบุญ
Ryozenji Temple เป็น The Shikoku 88 Temple ด้านหน้าประตูวัดมีร้านค้าจำหน่ายผ้าขาว หมวกกก และหนังสือสวดมนต์ คอยส่งผู้แสวงบุญจากทั่วทุกมุมโลกออกเดินทาง นารุโตะ คือ "จุดเริ่มต้นของการแสวงบุญ" อย่างแท้จริง
มุมหนึ่งของ Monzen Ichibangai อิจิบังไก ซึ่งเปิดมานานกว่า 30 ปีแล้ว คุณมามิโกะ โมริชิตะ เจ้าของร้านขายอุปกรณ์แสวงบุญและของที่ระลึกท้องถิ่น และผู้ดูแลผู้แสวงบุญเดินเท้าในโครงการ "เดินกับออทิสติก" ได้ส่งผู้แสวงบุญไปมากมาย เมื่อนักเดินทางในชุดคลุมสีขาวเดินผ่านประตู คุณโมริชิตะจะพูดเบาๆ ว่า "ขอให้เดินทางโดยสวัสดิภาพ" เสมอ

บางคนดูประหม่า บางคนยิ้มแย้ม และบางคนก็รู้สึกกังวล ทุกคนออกเดินทางโดยมีความคิดของตัวเองอยู่ในใจ สิ่งเดียวที่ฉันทำได้คือส่งข้อความให้พวกเขาออกไปว่า "ระวังตัวด้วย" แต่ฉันจะยินดีมากถ้าข้อความนั้นช่วยให้พวกเขาเดินทางได้อย่างสบายใจ ฉันอยากให้ที่นี่เป็นสถานที่แบบนั้น
ถ้อยคำอันแสนดีเหล่านี้สร้างแรงบันดาลใจให้ผู้คนมากมายเริ่มต้นการเดินทางแสวงบุญ วัฒนธรรม "โอเซ็นไต" (การต้อนรับขับสู้) ที่หยั่งรากลึกในใจชาวเมือง นารุโตะ ยังคงหล่อเลี้ยงหัวใจของนักเดินทาง
"โอเซ็ตไตไม่ใช่แค่การให้ของขวัญเท่านั้น แต่มันคือความรู้สึกเคารพซึ่งกันและกัน คือการที่คุณเคารพในตัวตนของอีกฝ่าย นั่นคือเหตุผลที่ผู้คนจากทุกประเทศสามารถเข้าใจซึ่งกันและกันได้ คุณสามารถเข้าใจซึ่งกันและกันได้ แม้จะไม่ได้พูดภาษาเดียวกันก็ตาม"

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา จำนวนผู้แสวงบุญจากต่างประเทศเพิ่มขึ้น และทิวทัศน์ด้านหน้าวัดก็ยิ่งเป็นสากลมากขึ้น คำว่า "ครอบคลุม" เป็นที่ได้ยินมากขึ้นเรื่อยๆ และความสำคัญของความพยายามอย่างครอบคลุมที่ก้าวข้ามความแตกต่างทางวัฒนธรรม เชื้อชาติ และค่านิยม มักถูกกล่าวถึง อย่างไรก็ตาม การแสวงบุญชิโกกุได้หล่อหลอมจิตวิญญาณแห่งการครอบคลุมนี้มาเป็นเวลา 1,200 ปีแล้ว "ไม่ว่าจะเชื้อชาติหรือศาสนาใด ตราบใดที่คุณสวมชุดคลุมสีขาว ทุกคนก็ได้รับการยอมรับในฐานะ 'ผู้แสวงบุญ' และเป็นผู้เดินไปตามเส้นทาง ตลอดเส้นทาง เราให้คุณค่ากับการช่วยเหลือซึ่งกันและกันและการมีปฏิสัมพันธ์กับคนแปลกหน้า และทุกคนก็กลายเป็นเพื่อนร่วมทาง ประเพณีท้องถิ่นที่คอยดูแลและให้กำลังใจซึ่งกันและกันนั้นเป็นวัฒนธรรมที่พบเห็นได้เฉพาะที่นี่เท่านั้น" โมริชิตะกล่าวพร้อมรอยยิ้ม
ผู้แสวงบุญที่ออกเดินทางจาก นารุโตะ บางครั้งจะกลับมายังสถานที่แห่งนี้อีกครั้งหลังจากการเดินทางประมาณ 1,400 กิโลเมตร ถ้อยคำขอบคุณที่พวกเขาแสดงออกมาและความรู้สึกสำเร็จร่วมกันเมื่อสิ้นสุดการเดินทาง แสดงให้เห็นว่าสถานที่แห่งนี้ไม่ใช่แค่จุดแวะพัก แต่เป็นสถานที่ที่ฝังลึกอยู่ในหัวใจของผู้แสวงบุญ
มีคนมาเล่าให้เราฟังว่าในที่สุดพวกเขาก็ได้ไปครบทั้ง 88 วัดแล้ว พวกเขาใช้เวลาหลายปีในการเที่ยวชมวัดทั้ง 88 วัด และในที่สุดก็ได้มาขอบคุณ นารุโตะ ทำให้ฉันรู้สึกเหมือนว่านี่คือสถานที่พิเศษที่การเดินทางเริ่มต้นและสิ้นสุด
ทุกวันนี้ นักเดินทางในชุดคลุมสีขาวยังคงสัญจรไปมาบนถนนหน้าวัด ภูเขาเรียวเซ็น วัฒนธรรมการแสวงบุญได้ก้าวข้ามขีดจำกัดของศรัทธาและยังคงดำรงอยู่ในฐานะ "สายสัมพันธ์ระหว่างผู้คน" ที่แผ่ขยายไปทั่วเมือง นารุโตะ
“นารุโตะ เป็นเมืองที่ให้ความกล้าแก่คุณในการก้าวออกไปด้วยความสงบจิตใจ” รอยยิ้มอ่อนโยนของโมริชิตะบ่งบอกถึงความหมายของคำพูดของเขา

ไม่ว่าคุณจะมาเยือนจากอีกฟากของมหาสมุทร พยายามแสวงบุญเป็นครั้งแรก หรือเฉลิมฉลองจุดเปลี่ยนในชีวิตของคุณด้วยการเดิน เราก็หวังว่านักเดินทางทุกคนจะก้าวเท้าครั้งแรกที่นี่และกลับมาพร้อมกับรอยยิ้มบนใบหน้า
นารุโตะ จุดเริ่มต้นของการแสวงบุญชิโกกุ
จนถึงทุกวันนี้ เสียง "ขอให้มีวันที่ดี" ยังคงดังก้องอยู่หน้าประตู
[จบ]
นอกจากนี้ บทความอาจมีลิงก์โฆษณา โปรดพิจารณาอย่างรอบคอบก่อนตัดสินใจซื้อหรือจอง
หน้าเว็บไซต์นี้ใช้เครื่องมือแปลภาษาอัตโนมัติบางส่วน